Page 26 - 香港穆斯林-2024

眾多聖訓學家在聖訓的搜集、
整理、考證、甄別以及對傳述人的
考察研究方面 , 做了浩繁細緻的工
作 , 編輯成許多聖訓集。歷史上最

著名的六大部聖訓集都出自這一時
期，它們分別是 : 布哈裡 (810~870)
的《布哈裡聖訓實錄》、穆斯林
(821~874) 的《穆斯林聖訓實錄》、艾
布 · 達吾德 (817~889) 的《艾布 · 達
吾德聖訓集》、提爾密濟 (824~892)

的《提爾密濟聖訓集》、伊本 · 馬哲
(824~887) 的《伊本 · 馬哲聖訓集》
和奈薩儀 (839~915) 的《奈薩儀聖
訓集》。
聖訓的收集是一個極其龐大複雜的系統，並且聖訓學家對達到

收錄的標準更是極為嚴格，比如 :
1、聖訓的傳述世系必須上溯到一位著名的聖門弟子；
2、傳述世系必須連續不斷；
3、傳述者和受傳者必須相互見面；
4、傳述者必須是穆斯林，而且必須忠實可靠，品德公正，理智健
全，信仰正確。

除此之外，學者從聖訓正文和傳述世系等各方面對聖訓真偽及
其可靠程度加以考察研究 , 甄別其真偽 , 進而分辨出正確的聖訓、
贏弱的聖訓、偽造的聖訓等。聖訓的級別劃分表明 , 布哈裡選錄的
聖訓享有極高的權威性。伊瑪目布哈裡輯錄彙編的《布哈裡聖訓實
錄》與伊瑪目穆斯林輯錄的《穆斯林聖訓實錄》並稱為“兩大聖訓實

錄集”，並作為範本排列在著名的“六大聖訓集”之首。

24