Page 11 - 香港穆斯林-2024

— 伊斯蘭教義

在兩種情況下允許開齋——旅行、生病。安拉禁止食用死物，但在
為勢所迫之時為合法的。“他未曾以任何煩難為你們的義務”（古蘭
經朝覲章 78 節）
3. 全面性、廣泛性。伊斯蘭教法區別於其它法律在於它容納了

人類的三種關係：人與主的關係；人與自然的關係；人與社會的關
係。它包括了宗教功修，如：清潔、禮拜、封齋、朝覲、天課、許願、發
誓等人與安拉之間的約定。社會交往的，如：婚約、經商、懲罰、擔保、
禮節等人與人之間的約定。除此之外，在出生之前，當人還是胚胎，
後來成為嬰兒、少年、青年、壯年、老邁、死亡甚至包括死後都時刻保
護著人類的權利，即便像胚胎、嬰兒、老邁、亡人，甚至對於沒有分辨

能力的成人給予保護。
4. 可持續性、永恆性。教法原則具有永恆性，如“交易雙方自願”
的原則和“損害賠償”的原則。至於建立在“類比”和審度“利益”和“習
俗”的基礎上的法規，則可以因人、因時、因地、因事有所靈活。只要
這種靈活不超出教法基本原則和宗旨的範圍。但這種調整也只是在

社會交往方面，涉及信仰和宗教功修方面的教法是不會變更的。

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